Referinta e aici, iar asta ar fi un punct de pornire pentru o cautare, dar nu am acum timp sa ma ocup de treburile astea.
Archive for the ‘actiuni rationale’ Category
As vrea sa stiu ce spune Dewey despre relatia dintre uneltele agricole si conectorii logici
Thursday, December 31st, 2009Cat conteaza scopul?
Tuesday, December 15th, 2009“Cand spui ca rationalitatea succesiunilor de actiuni depinde de scopul acestora”, spune un oponent imaginar, “introduci in logica un lucru care nu are nici o legatura cu logica. Ramanand la acte de vorbire, a-l felicita pe X pentru actiunea A si a-ti exprima regretele cu privire la faptul ca X a facut A sunt actiuni care se contrazic, indiferent care e scopul urmarit.”
Alte probleme
Sunday, November 15th, 2009E interesant de discutat despre statutul / rolul evaluarilor morale (“E rau sa furi.”). Pe de o parte, fiindca obiectul evaluarilor morale sunt de obicei actiunile. Pe de alta parte, fiindca daca privesti “afirmatiile morale” ca acte de vorbire, s-ar putea sa descoperi lucruri interesante.
Din perspectiva asta, cognitivistii morali poate ar spune ca e vorba despre acte de vorbire constatative, in timp ce emotivistii ar spune, probabil, ca este vorba despre expresive. Iar prescriptivistii ar putea spune ca este vorba despre directive.
Continut universal?
Monday, September 14th, 2009“Dar Aristotel spune ca actiunile pot fi doar particulare, nu universale, in timp ce judecatile pot fi universale? Care ar fi, la nivelul actiunilor, echivalentul unei judecati universale?”
– Daca e vorba de faptul ca o actiune are loc la un anumit moment dat, intr-un anumit context, ca are o anumita durata, ca afecteaza anumite obiecte s.a.m.d., intr-adevar, nu exista decat actiuni particulare. Dar si atunci cand o persoana rosteste o “judecata universala”, realizeaza tot o actiune particulara.
“Universal” e continutul actului de vorbire realizat de persoana respectiva (partea locutionara a acestuia).
In ultima vreme…
Monday, August 24th, 2009Lucrez la asta.
Un model
Wednesday, August 12th, 2009
Cum se opun actiunile?
Monday, August 10th, 2009Am stabilit ca nu pot exista actiuni negative si nici acte de vorbire cu forta ilocutionara negativa (v. a nega vs. a nu spune nimic). Pe de alta parte, unele actiuni par sa se opuna altor actiuni. In ce fel?
La ce m-am gandit la mare
Monday, August 3rd, 2009De fapt am si scris, dar s-a descarcat bateria palm-ului si s-au sters din memorie toate chestiile scrise acolo. Nu m-a deranjat deloc asta, pana la urma important era sa-mi limpezesc niste ganduri, nu sa ramana ceva.
Pe scurt, m-am gandit ca metodologia pentru studiul rationalitatii succesiunilor de actiuni ar trebui sa fie urmatoarea: sa observ asemanari si diferente intre secvente de actiuni verbale si non-verbale si sa gasesc reguli pentru acestea pe baza analogiilor. Din punctul asta de vedere, intentia mea initiala de a aplica concepte specifice studiului logic al propozitiilor la actiuni s-ar putea sa fie gresit orientata (cred ca lucrul asta a iesit mai bine in evidenta atunci cand m-am gandit la actiuni negative, respectiv la “cum poate fi aplicat conceptul de negatie actiunilor”).
Reguli pentru actiuni
Monday, July 6th, 2009Ma gandeam de curand la urmatoarea regula: “Daca actiunea pe care te pregatesti sa o realizezi presupune utilizarea unui anumit obiect, atunci aceasta trebuie sa fie precedata de procurarea obiectului respectiv.” E limpede ca aici nu e vorba de o descriere si nici de relatii cauzale. O actiune poate sa “presupuna un obiect” in feluri foarte diferite (actiunea de a manca intr-un anumit local poate sa presupuna purtarea unui costum, de pilda).
Regula e foarte generala si priveste succesiunea rationala a actiunilor. Totusi, cum poate fi pusa pe acelasi plan cu o regula lingvistica (cu o regula semantica, de pilda)?
Alte nenorociri
Sunday, June 7th, 2009Ma gandeam ca poate e mai usor sa vezi analogii intre relatiile rationale dintre actiuni verbale si cele non-verbale uitandu-te la contradictii. Dar apoi mi-am adus aminte de un exemplu vechi: “Imi iau ramas bun. Dupa care nu fac nimic pentru a pleca.”. Aici apare o tensiune. Eu sunt tentat sa spun ca daca nu pleci, dupa ce ti-ai luat ramas bun, esti irational. Dar un element al contradictiei e tocmai absenta unei actiuni. 🙁
Sigur, s-ar putea spune si asa: “toate actiunile care iti intarzie plecarea, in loc sa ti-o pregateasca, se contrazic cu actiunea de a-ti lua ramas bun”. Dar cred ca lucrurile sunt mai complicate de atat.