mai departe habermas/libertarieni

["Stefan Iancu" <antinous78@yahoo.com>]

incerc sa aplic problema mea initiala:

ganditi-va la situatia economica si culturala (morala) a afganistanului
acum.
cum s-ar putea remedia asta?
ce mi se pare mie evident de dorit e un import masiv de capitalism, si asta
pare sa zica chiar si Marx
altfel, am putea desigur sa mutam Sorbona si Oxfordul acolo, 100% din
populatie sa termine facultate si sa zicem ca in felul asta am asigura o
societate cu indivizi cu motivatii ok. desi societatea asta ar fi alcatuita
sa zicem numai din filosofi si artisti, creativi si motivati ok, ei tot ar
merge in papuci, ar dormi in corturi si case urate, ar suferi de frig,
foame, etc, etc.
Cineva poate sugera ca asta nu conteaza, ca tot ce e important dintr-un
punct de vedere metafizic e ca ei sunt ok. dar nu e nevoie de asta, pentru
ca:
se poate spune ca societatea asta de artisti-filosofi va evolua material,
dar nu pentru ca indivizii vor sa scape de frig si de pureci, sau pentru ca
ca fiecare vrea sa fie mai bogat ca vecinul, ci pentru ca ei, artisti fiind,
nu se pot abtine sa nu produca obiecte de arta, anume vor dori sa aiba niste
papuci mai fumosi, niste case mai elegante, etc si le vor si face, cu
aceeasi motivatie ok. este scenariul asta plauzibil? daca vreau pantofi
cineva va trebui sa inventeze caucicul, dar exista oare si un artist al
cauciucului in afganistan? in capitalism ar fi simplu, cineva motivat de
bani ar exploata orice cerere posibila de pe piata, indiferent care, cu
conditia sa iasa bani.

asta este o teza; dar mai mult de atat, se paote spune ca felul in care e
constriut initial experimentul e fantastic: oameni care n-au cunoscut
niciodata bunastarea materiala si un stil de viata 'burghez' nu vor putea sa
absolve sorbona arganistaneza.
mai mult, chiar daca ar face-o, se poate argumenta ca inteleptii astia
saraci nu vor avansa in intelepciune, pentru ca, de exemplu, nu vor avea o
stiinta destul de puternica (laboratoare, aparate, etc) care sa inventeze
computere, care sa ajute la intelegerea modului in care functioneaza
creierul, etc. deci desi perfect ok dpdv moral strict, adica fara
prejudecati contra femeilor, homosexualilor, etc, etc, la nivelul
cunoasterii naturii, corpului, creierului, etc, vor fi zero. dar se poate
spune ca socetate de artisti-filosofi e si o soceitate de oameni de stiinta
(cunosterea ca atare e o motivatie ok), si din nou ajungem la prima
problema: desi are cine sa scrie tratale si sa construiasca aparatele, cine
va face munca marunta si e posibil ca asta sa functioneze fara o piata?

pare totusi sa iasa, adica nu pare imposibil ca o societate de
artisti-filosofi sa stagenze din nici un punct de vedere.
din cauza asta trebuie sa ma intorc la chestiunea 'istorica'. Strict
conceptual pare posibil ca progresul moral, al cunoasterii, si chiar al
bunastarii sa existe fara niste indivizi motivati egoist si mercantil. dar
daca ne uitam la istoria noastra, o sa vedem ca pe masura ce societatea a
fost mai bogata si mai informata am scapat sau am ameliorat diferite
prejudecati. e imaginabil un ev mediu fara sexism? sigur, dar istoric stim
foarte bine ca a fost nevoie de stiinta si capitalism ca masele sa fie cat
de cat 'luminate'. a trebuit intai facuta alfabetiarea in masa, pentru asta
au trebuit bani si altele. poate exista acum o prejudecata ultra importanta
de care mai nimeni nu e constient. puteam sa credem ca e de ajjuns ca cineva
sa scrie o carte si de aici incolo o sa scapam treptat de ea. poate asa e.
dar istoric ce vad eu e ca a trebuit sa vina secolul 20 ca oamenii (si ma
refer la aia misto, la intelectuali) sa scape de prejudecati rasiste,
sexiste, homofobe (si Habermas spune ca nu avem cum sa stim a priori cum vor
gandi oamenii intr-o societate evoluata viitoare, nu stim cum arata
societatea ok, marx se grabeste). pe de alta parte, in nici o perioada
istorica oamenii cu adevarat ok nu s-au ocupat cu altceva decat cultura de
elita, nicioata nu au facut suruburi cat mai performante. poate au facut,
vetzi spune, numai ca criteriul meu pt ok e in asa fel facut incat nu
recunoste ca oameni ok decat pe cei care fac high culture. poate unii din
cei care au facut suruburi chiar erau pasionati la modul artistic de
suruburi si nu voiau doar sa faca un ban, ba pe deasupra unii mai citeau si
heidegger. aici nu stiu ce sa zic, decat ca desi lucrez cu un concept larg
de 'motivatie misto', in realitate bag in asta chestii foarte precise si
foarte departate de arta suruburilor.

m-am pierdut de cateva ori pe parcurs cand scriam asta, sper ca macar cateva
bucatele sa vi se para inteligibile.


_________________________________________________________
Do You Yahoo!?
Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com