altele

["Stefan L Cojocaru" <cojocaru@phil.ufl.edu>]

Stefan (I),


In fine, m-am mai gandit la ceea ce numesti tu 'societate cu valori misto'
('SVM'); imi dau seama, pe masura ce adancesc investigatia, ca nu inteleg ce
ar putea insemna 'SVM'. In mod clar, ai spus ca aparitia SVM este
conditionata material - initial am citit aici o conditie necesara, dar, in
alte parti, ai vorbit ca si cum conditia materiala ar fi si suficienta. De
fapt, nu sunt prea sigur cum intelegi tu insuti lucrurile, poate incerci sa
le mai lamuresti putin. Folosesti 'SVM' astfel incat SVM ar trebui sa apara
istoric in Afganistan daca nu numai Sorbone si Oxforzi ar inflori peste
noapte acolo, dar daca toti afganii ar avea dintr-o data cu ce sa isi
asigure un 'trai decent'? (De la Silviu am inteles clar ca el nu vede
conditia materiala ca suficienta, dar nu stiu ce pozitie ai tu.)
    Pe de alta parte, folosesti 'SVM' in legatura cu un anumit prestigiu
intelectual sau, mai degraba, cu prestigiul unor intelectuali... Doua
lucruri ar fi aici de spus:
    1) presupunand ca ideile care stau la baza practicilor occidentale de
astazi - respectul drepturilor intr-o mai mare masura decat in alta parte,
emanciparea unor clase etc. - sunt opera unor grupuri reperabile de
intelectuali, nu inteleg de ce practicile astea ar trebui sa fie asociate
unor 'valori misto' curente - cel putin asa mi se pare ca sugerezi, din
moment ce ele nu sunt reflective, seamanand, dintr-un important punct de
vedere, cu (proastele) obiceiuri care le-au precedat - drepturile sunt
respectate pentru ca exista sanctiuni mai mult sau mai putin simbolice
impotriva nerespectarii lor, la fel, tipul de comportament sexual 'taliban'
nu poate fi inchipuit in societatile occidentale in masura in care este
sanctionat simbolic si nu numai, nu pentru ca indivizii ar fi aderat la
niste 'valori misto' (desi, evident, exista si astfel de indivizi);
    2) personal, ma simt mai apropiat de unii filosofi mai mult decat de
altii, tot asa, unii intelectuali imi sunt mai simpatici, altii mai putin,
altii deloc; in plus, cat de mult un intelectual sau altul poate fi inclus
printre 'producatorii de VM' pare sa depinda de gradul in care eu sunt
atasat VM - si, sincer sa fiu, nu stiu in ce masura sunt atasat VM, desi
sper ca sunt intr-o oarecare masura; in conditiile astea, daca exista ceva
adevar in ce am spus, legatura dintre intelectuali si VM - actuale sau
posibile - ar trebui sa fie cel putin problematica.


Stefan C