Ok, poate aveti chef sa discutati despre asta. Cunoasterea omeneasca e un bun public, nu? Adica, din momentul in care tipul ala a demonstrat teorema lui Fermat, demonstratia a devenit un bun public, al tuturor, nu?
El are meritul ca a dat demonstratia, dar demonstratia nu e proprietatea lui. Sigur, poate sa publice un articol sau o carte in care prezinta demonstratia si sa fie platit, dar primeste bani pentru munca pe care a depus-o ca sa scrie, nu pentru demonstratie.
Nu e un semn de ipocrizie din partea bloggerilor sa se planga ca le fura jurnalistii pozele sau posturile si totusi sa ia poze de pe hi5, myspace sau facebook (fara sa le ceara acordul oamenilor alora) si sa le posteze pe blog? Nu e totusi cam acelasi lucru, doar ca daca ti se face tie te plangi, iar daca il faci tu altora ti se pare ok?
p.s.: Gramo nu arata cu degetul pe nimeni anume (stim toti ca sunt bloggeri care fac asa ceva), e vorba doar o discutie de principiu.
Ok, a inceput cartea a VI-a. Povestea de pana acum, in mare, e asta: scopul vietii oamenilor e fericirea; fericirea e o activitate a sufletului in acord cu virtutile; nu te nasti cu virtuti, trebuie sa le inveti; sunt doua feluri de virtuti: etice si intelectuale (dianoietice); in cazul virtutilor etice, ca sa inveti o virtute tre’ sa incerci sa pastrezi in actiuni linia de mijloc; asa stau lucrurile cu curajul, cumpatarea, generozitatea, aspiratia spre onoare, blandetea, amabilitatea si altele; si la fel e si in cazul dreptatii, doar ca aici lucrurile sunt ceva mai complicate.
Cei care au deschis mai tarziu televizoarele (vorba asta creca am luat-o de la Bradutz) pot urmari discutia aici, aici si aici. Iar acum sa votam:
Daca s-ar pune problema legalizarii casatoriilor intre mai mult de doua persoane
Total Voters: 201
Loading ...Exista oameni care se iubesc si doresc sa se casatoreasca. Doresc, altfel spus, sa aiba statutul social pe care ti-l acorda casatoria, sa aiba grija unii de altii asa cum au sotii, sa locuiasca impreuna, sa formeze o familie si eventual sa aiba copii. Poate vor sa faca nunta, poate doresc sa isi aniverseze in fiecare an casatoria etc.
De ce isi doresc toate astea? E treaba lor. Problema era ca nu pot sa faca asta, fiindca nu sunt doar doi. Legea nu le permite. E vorba de un drept pe care oamenii respectivi nu il au. Legea le neaga acel drept, desi le da dreptul altor oameni sa se casatoreasca. Asa ca legea discrimineaza.
Ziceam ca nu se vede de ce n-ar trebui sa li se permita mai multor persoane sa se casatoreasca. Iar daca nu se vede, inseamna ca persoanele alea sunt deocamdata discriminate. Am primit mai multe raspunsuri. Nici unul n-a fost convingator. Iata de ce:
In primul rand, fiindca nu avem nici un motiv sa credem ca oamenii care fac sex cu animale isi doresc sa se casatoreasca pe bune cu ele. Nici un zoofil nu a cerut asta. Nici un zoofil nu a spus ca se simte discriminat fiindca n-are dreptul sa-si ia animalul in casatorie. De ce ne-am teme de asa ceva?
Am primit de la Oblia leapsa asta: Care 3-5 calităţi îţi câştigă respectul? (Nota bene, nu am spus “îţi impun respectul”…). Raspundem la comun (deh, daca nici la asta n-am putea raspunde la comun, ar insemna ca Gramo e o mare basina, pardon de expresie):
Leapsa o dam mai departe catre: ChriSmilla, Flu, Cezar, Drina si Zaza. Si, desigur, daca vreti sa va spuneti parerea aici,… u know what to do.
LE: Flu a scris aici. Foarte interesant. Gramo a scris de inteligenta, Flu despre intelepciune. De acord ca intelepciunea e mai faina decat inteligenta. Dar Gramo nu prea crede ca poate sa-i recunoasca pe oamenii intelepti (takes one to know one, sau ceva de genul asta) . So, daca nu are incredere ca poate recunoaste intelepciunea, nu poate spune nici ca asta e o calitate care ii trezeste respectul, right?
Nah, just kidding, read on. 🙂
[disclaimer]
Ok, asta e intr-un fel o chestie mai personala. Nu e NSFW, dar e posibil sa nu va intereseze. Sau sa o interpretati gresit. Asta daca va apucati sa cautati tot felul de subintelesuri acolo unde nu sunt. 🙂
[end disclaimer]
Ideea e ca, desi in Gramo’s World a mai aparut un post pe o tema inrudita, l-am pus pe G. sa raspunda la intrebarea asta: “Cum ti-ai descrie viata ta ca profesor?” Iar raspunsul vine in continuare.
[textul e aici; pagina proiectului s-a mutat aici; textul pentru saptamana asta il punem dupa ce dormim 🙂 ]
N-am inteles de ce e atat de important pentru Aristotel sa sustina ca nimeni nu poate sa se nedreptateasca singur, dar e clar ca asta vrea sa spuna. Cazul sinuciderii era, probabil, un caz care ii ridica probleme. Cel care se sinucide, zice el, comite o nedreptate, fiindca incalca legea (e discutabila, totusi, afirmatia ca legea interzice tot ceea ce nu prescrie, dar in fine).