Category Archives: discutie

Acum aproape 80 de ani

Ce părere aveţi de fragmentul de mai jos? (Da, e destul de lunguţ, sorry; reprezintă puţin peste o pagină din carte.)

Cînd îşi vor da seama antivivisecţioniştii că, cerînd prohibiţia totală a experienţelor pe animale vii, pretind ceea ce nu-i cu putinţă să li se acorde? Serul antirabic al lui Pasteur a scăzut la minimum mortalitatea teribilei maladii şi serul antidifteric al lui Behring salvează peste o sută de mii de vieţi de copii în fiecare an. Nu-s oare de ajuns aceste două exemple pentru a convinge pe toţi iubitorii de animale bineintenţionaţi că descoperitorii unor lumi noi ca Pasteur, Continue reading

Impotriva “etimologilor”

“Etimologii” sunt cei care cred ca pentru a patrunde miezul unui concept trebuie sa studiezi etimologia cuvantului ce exprima conceptul respectiv. Ecoul atitudinii de felul asta poate fi intalnit si in manualele scolare in care i se explica mai intai elevului care e etimologia numelui disciplinei pe care urmeaza sa o studieze.

De ce, atunci, o etimologie nu mi se pare necesara nici macar ca pas preliminar pentru intelegerea unui concept nou?

Continue reading

Chibrituri

Chibrituri de blogger? 🙂 Gramochibrituri? 🙂 Not quite. Doar chibrituri. Fara nici o poanta:

p.s.: Acest post le este dedicat celor care nu par sa fi inteles ca atentia acordata de Gramo lucrurilor cotidiene, banalului si derizoriului e o reactie la goana altora dupa senzational si originalitate cu orice pret.

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (40)

[scuze pt intarziere]

Aveam problema urmatoare: cum se poate aplica ideea lui Aristotel cu linia de mijloc la dreptate? In cazul altor virtuti era mai usor. Era vorba de niste porniri opuse, intre care trebuia sa gasesti un punct de echilibru – sa nu iti fie frica de pericole atat de tare incat sa ajungi las, dar nici atat de putin incat sa te arunci cu capul inainte in orice pericol. Dar in cazul dreptatii? Care sunt pornirile si in ce consta echilibrul? E posibil sa fii “prea drept”?

Continue reading

Sa citim impreuna – Aristotel, Etica nicomahica (41)

[comentariul la textul de sapamana trecuta o sa apara maine]

IV

Cealalta specie de dreptate este dreptatea corectiva, care intervine in raporturile private, atat in cele voluntare, cat si in cele involuntare. Aceasta forma de dreptate difera de prima. Intr-adevar, dreptatea distributiva, aplicata in sfera bunurilor posedate in comun, respecta proportia despre care am vorbit mai sus (pentru ca, atunci cand are loc distribuirea din bunurile comune, ea se face proportional cu contributia fiecaruia), iar ea nedreptatea opusa acestei forme de dreptate consta in incalcarea proportiei.

Continue reading

Diverse chestii pe scurt

Ultimul episod din Bleach (152) a fost o dezamagire (asa cum spuneam si pe Twitter 🙂 ). S-au batut ca chiorii Ichigo si cu un domn care e Privaron Espada, domnul ala a mancat bataie, dupa care si-a revenit, dupa care au inceput sa se bata din nou. Si asta a fost tot episodul. 🙁

[spoilers ahead, Naruto and Bleach viewers beware]

Continue reading