Tag Archives: aristotel

Sa citim impreuna – Aristotel, Etica nicomahica (84)

Cartea a IX-a

I

In toate prieteniile eterogene, proportia este cea care, dupa cum am spus, stabileste egalitatea si salveaza prietenia. Astfel, chiar si in forma ei politica, de pilda, cizmarul primeste in schimbul incaltamintei recompensa proportionala cu meritul sau, la fel si tesatorul si toti ceilalti. In acest domeniu s-a instituit ca masura comuna moneda si in consecinta toate se raporteaza la ea si se masoara cu ea. In prietenia erotica, insa, uneori cel ce iubeste se plange ca iubirii sale pasionale nu i se raspunde la fel, chiar si cand intamplarea face sa nu aiba nimic demn de iubit; la randul sau, cel iubit se plange adesea ca celalalt, care la inceput ii promisese totul, acum nu-si respecta nici una dintre promisiuni. Asemenea lucruri se intampla cand primul iubeste urmarind placerea, celalalt interesul, si cand nici unul, nici altul nu gaseste in legatura lor avantajul urmarit. Continue reading

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (83)

[si cu asta am terminat cu capitolele cu care ramasesem in urma; btw, asta e ultimul capitol din cartea a opta]

In capitolul asta Aristotel trece la prieteniile intre oameni care n-au pozitii egale. Mie mi-e greu sa numesc o relatie in care oamenii n-au statut egal “prietenie”, dar o sa trec peste asta.

Continue reading

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (82)

[capitolul despre care vorbesc e aici]

Ok, capitolul asta m-a enervat. Din mai multe motive. Primul este ca ma asteptam ca Aristotel sa vorbeasca despre cum ar trebui sa ne purtam in cadrul prieteniilor dintre rude si al prieteniilor dintre oameni care nu sunt rude. Iar el revine la prieteniile bazate pe interes, placere si virtute (cu raporturi de egalitate sau nu).

Continue reading

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (81)

[in sfarsit am ajuns si la asta; capitolul despre care vorbesc mai jos e aici]

Dupa paranteza cu formele de guvernamant, Aristotel se intoarce la prietenie. Iar acum distinge intre prieteniile dintre membrii unei anumite comunitati (cred ca aici ar intra prieteniile dintre colegii de clasa, la scoala) si prietenia dintre rude.

Continue reading

Sa citim impreuna – Aristotel, Etica nicomahica (82)

[capitolul asta trebuia sa apara de ieri, sorry]

XIII

Pentru ca, asa cum am spus la inceput, exista trei forme de prietenie si, in cadrul fiecareia dintre ele raporturile dintre prieteni implica fie egalitatea, fie superioritatea unuia dintre ei (caci pot deveni prieteni si oameni egali in virtute, lucru valabil si pentru prieteniile intemeiate pe placere sau interes, unde prietenii pot fi egali sau diferiti in ce priveste avantajele corespunzatoare), trebuie ca cei aflati pe plan de egalitate sa respecte egalitatea in ce priveste sentimentele reciproce si sub toate celelalte aspecte, iar in prieteniile dintre inegali sa li se ofere celor ce sunt superiori un avantaj proportional cu superioritatea lor.

Continue reading

Sa citim impreuna – Aristotel, Etica nicomahica (81)

XII

Orice prietenie se intemeiaza, deci, dupa cum am spus, pe o comunitate. Un loc aparte il ocupa insa prietenia bazata pe legaturi de rudenie si cea dintre camarazi. Cu prieteniile caracteristice membrilor unei comunitati seamana mai mult relatiile amicale existente intre concetateni, intre membrii aceluiasi trib, intre camarazii de bord si altele la fel, caci ele par sa se bazeze pe un fel de conventie. In randul acestora pot fi incluse si relatiile de ospitalitate.

Continue reading

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (79-80)

[m-am gandit ca e mai simplu sa scriu un singur comentariu pentru posturile din ultimele doua saptamani (79 si 80), mai ales ca lucrurile de acolo sunt legate intre ele]

La inceput mi s-a parut ciudat ca Aristotel asociaza prietenia si dreptatea. De fapt, el pare sa spuna chiar ca domeniul dreptatii e domeniul prieteniei. Daca un om nu mi-e prieten, nu mai conteaza cum ma port cu el? Pot sa fac orice, fiindca n-am cum sa-l nedreptatesc? Nu-i pot nedreptati decat pe prieteni?

Continue reading