Category Archives: social

Oamenii cu care nu poți discuta

Sunt oameni cu care poți discuta și oameni cu care nu poți discuta. Când ai păreri diferite, that is, fiindcă poți discuta cu oricine despre vreme, care mai e cursul valutar sau cine a mai murit. Small talk poate face oricine. Discuțiile încep atunci când oamenii nu sunt de aceeași părere.

Unul crede că Pokemon Go e un joc nociv, altul nu. Primul zice că te prostește, al doilea cere dovezi. Primul vorbește despre jucătorii care au picat ca proștii în gropi și așa mai departe, al doilea răspunde că asta arată că jocul poate să îți distragă atenția de la ce se întâmplă în jurul tău, dar asta nu înseamnă automat că te face mai prost. Și așa mai departe.

Important este că în multe discuții se ajunge la date, statistici, sondaje de opinie, păreri ale specialiștilor și alte lucruri de felul ăsta. Oamenii cu care nu poți discuta nu țin cont de toate chestiile astea. Ei sunt convinși că toate sunt false, că în spate se află o conspirație, niște indivizi rău-intenționați care vor să îi păcălească.

Sursa: http://www.publishyourarticles.net/knowledge-hub/articles/85-most-controversial-debate-topics/1796/

Sursa: http://www.publishyourarticles.net/knowledge-hub/articles/85-most-controversial-debate-topics/1796/


Continue reading

Despre smerenie, lemn, spatii mici, alea

Clipul ăsta a fost cam așa, cum ai fi vara la țară și e cald și e în mijlocul satului un morman de rahat, da’ nu pute foarte rău, fiindcă rahatul de deasupra s-a uscat, doar că vine unu’ cu o rangă și începe să râcâie prin rahatul ăla și zbang, iese toată putoarea.

Dacă te uiți prin comentarii, that is:

Continue reading

Cheating ethics

There are three persons, A, B and C. A and B are together. C and B are friends. C has casual sex with A. It is obvious for both A and C that they are not going to start a relation. They have casual sex because they feel like doing it. Is C doing something wrong towards B?

Well, either A and B have an open relation, or they don’t. Only the second case matters here. B wrongly assumes that A’s having sex with another person endangers the relation A and B have. C is pretty sure of the contrary (for this particular case, at least). Should C refrain from having (casual) sex with A? Why?

It could be said that C must do something bad to B, since they are friends. From C’s point of view, the relation between B and A is at no point endangered by C’s having sex with A. Of course, B might feel threatened, but we are not responsible for the irrational feelings our friends might have.

The only thing left is this. B trusts C not to have sex with A. By having sex with A and not telling anything about it to B, C appears to be cheating. However. C could tell B: “I have never promised you that I will not have sex with A. Since you seem to be irrational about such matters, I am choosing not to disclose anything of this kind to you. That is, if I had (non-threatening) sex with anyone being in a relationship, I would not tell you about it, since you would (wrongly) judge me”.

So C might simply be avoiding to talk about a matter B seems to be irrational about. Suppose C was a theist and B an atheist. One could have reasons to be an atheist, but B, in this imaginary case, hasn’t any reasons. Is C under an obligation to talk about going to church with B? Of course not. Suppose the church was in B’s hose, without B’s knowledge. However, things were such that B’s life and atheist values could not be disrupted by this fact (the church being at B’s house). Should C tell B about it? Not really.

It could be said that A has some obligations towards B, since they are in a relation. Does C interfere in any way with these? Even if A’s staying in good health is part of the obligations A has towards B, as long as C knows that making sex with A does not endangers A’health, everything is ok. No other obligations can affect how A’s body is used by A.

Bottom line is this. If you are irrational in your jealousy, a (healthy) friend which sleeps with your partner without actually putting your relationship in any danger is not cheating on you. Also, as you might have noticed, gender does not matter here.

Dupa Colectiv

Ce se intampla acum, dupa tragedia din Colectiv? Tot felul de oameni spera ca se va intampla ce isi doresc ei. Poate ca domnul Oprea spera ca lumea a uitat de dansul. Altii spera ca se va interzice Halloween-ul, de parca statul ar putea sa dea legi cu privire la asa ceva. Altii spera ca societatea se va mobiliza impotriva coruptiei. Altii spera ca bisericile nu vor mai primi niciodata bani publici. Noi speram ca oamenii vor fi mai atenti unii la altii si la reguli.

Dar nu ne amagim ca asta se va intampla asa usor. Multe dintre lucrurile pe care voiam sa le spunem in ultimele zile apar intr-un text scris de Iulian Enache aici. Ceea ce nu inseamna ca vedem exact la fel ca el.

Continue reading

Biserica, troglodiții și ‘Mniezo

Sunt enshpe popi de cacao. De ce ne mirăm? Politicieni de cacao sunt, profi imbecili și libidinoși sunt, doctori lacomi și incompetenți sunt, despre avocați nici n-are rost să mai vorbim.

Suntem o țară de jmecheri și țepari, prostirea fraierilor e sport național. Se practică de la televizor și până în colțul străzii. De ce n-ar trece și prin biserică?

Ah, biserica! Vai, care toacă din banii publici. Poate o fi așa. Asta înseamnă că e cot la cot cu alte ONG-uri care căpușează statul. Poate și ICR-ul ar trebui să o lase mai moale cu banii publici. Poate ar fi mai bine să privatizăm toate institutele de cercetare, muzeele, parcurile naturale și tot așa. De ce nu și școlile și spitalele?

Sau să li se taie conducta măcar ăstora de la biserică, că tot iau bani de la gura orfanilor și bătrânilor.

Yeah, lol. Poate ne uităm cum e și în alte țări.

Dar toate chestiile astea nu au legătură cu credința religioasă și cu Dumnezeu. Sunt filme diferite. Poți să recunoști că sunt probleme cu instituția și cu reprezentanții ei fără să îți bați joc de credința religioasă cu care sunt asociați ăia.

Tot felul de troglodiți, retrograzi, xenofobi, rasiști, misogini, homofobi sau, pur și simplu, cretini încuiați, se folosesc de religie ca de un camion cu care să își plimbe rahatul prin lume. Asta nu înseamnă că religia are vreo vină. Poate că biologia evoluționista a fost folosită (via Nietzsche) de fasciști. Dacă ar fi așa, asta n-ar însemna că e greșită sau că are vreo vină.

One more time, hai să nu încurcăm borcanele. Credincioșilor cu bun simț nu le folosește la nimic să îi întrebi de ce nu devin atei când văd “cum fură popii”. Dacă nu ți-ai pus în cap să devii un nou Luther (al ortodocșilor), mai bine stai în banca ta. Poți încerca să reduci daunele pe care le produc biserica și falșii credincioși în societate. Cu asta îți ținem pumnii, iar oamenii pentru care Dumnezeu și religia creștină înseamnă cu adevărat ceva ar putea să îți țină pumnii chiar și ei.

Da’ chestia cu ‘Mniezo mai bine o lași pe seama teologilor și a filosofilor religiei. Zicem și noi. Așaaaaa,… ca sfat, ca să nu te faci de cacao.

Despre gaunosenie

Un exemplu. Te bucuri ca ai Gold Cards in Hearthsone. Cartile alea nu te ajuta sa joci mai bine decat cartile obisnuite care au aceleasi specificatii. Doar ca “sunt de aur”. Yeah, lol.

Alt exemplu. Strangi bani virtuali sa iti iei ceva de calarit in Order and Chaos. Cerbul, leul sau hamsterul ala nu te ajuta cine stie ce, dar te dai mare in fata alorlalti jucatori ca mergi calare. Meh.

Alt exemplu. Te simti bine ca ai chiloti scumpi. Nu-i vede nimeni, nu-s mai buni decat unii de 5 ori mai ieftini, dar ti se umfla respectul de sine cu ei pe tine.

Inca un exemplu. Ai la mana un ceas care face cat tot ce are in casa omul cu care discuti. Te crezi superior. Ala e prost, tu ai mereu dreptate.

Pe scurt, sugi pula.

Ultimul exemplu. Ai pe card de zece ori mai multi bani decat oamenii din jurul tau. Le scuipi alora seminte in cap. Ei sunt niste nimicuri si tu esti un zeu. Tu poti sa salvezi de la moarte zeci de oameni (si poate chiar o faci), aia “salveaza” trei maidanezi cu mesaje pe Facebook.

Back to Hearthstone. Cineva joaca perfect cu “basic cards”, altcineva si-a cumparat o tona de carti “legendare si epice”. Joaca prost, dar castiga. Cine merita respect?

Esti gaunos cand crezi ca meriti respect si apreciere pentru chestii care nu sunt expresia caracterului tau, a valorii tale reale, a personalitatii tale, a talentului tau.

Si o sa mori in bezna.

Pastila (2)

Sunt cateva probleme. Una ar fi ca daca ni se pare ok ca o persoana sa aiba dreptul sa isi scurteze viata atunci cand are sanse sa descopere ceva important pentru omenire, nu e clar de ce sa nu ni se para ok ca o persoana sa isi scurteze viata atunci cand are chef, pur si simplu. Pana la urma, fiecare face fix ce are chef cu viata proprie, nu?

Alta problema. Ganditi-va la viata cuiva care s-a nascut in anii ’50. Poate nu ai nici macar televizor la inceput. In ’65 de ani, in timpul vietii tale, apar: televizoarele color, casetele video, consolele de jocuri, calculatoarele, internetul, aparatele de fotografiat digitale, webcam-urile, Wii, blogurile, Facebook, Twitter, smartphones, tablete, Google Glass / Cardboard etc. Cati oameni pot face rezista sa li se schimbe viata atat de mult? Daca legalizezi pastila, in ce ritm se va schimba viata oamenilor?