Category Archives: opinie

Si yo fuera Žižek

Nu neaparat Žižek. Un anumit gen de intelectual – cel de la care publicul asteapta afirmatii surprinzatoare cu privire la orice subiect. Intelectualul pentru care farmecul unei idei conteaza uneori mai mult decat limpezimea sau corectitudinea ei. Oricum, daca as fi genul asta de intelectual, atunci as anunta, cu surle si trambite, ca in cultura occidentala sexul a murit sau cel putin e pe moarte.

“Justificarea” ar fi simpla. Dupa revolutia sexuala din anii ’70, oamenii au inceput sa vorbeasca tot mai mult despre fanteziile lor sexuale. In orice cuplu civilizat, daca nu faci asta, inseamna ca ai probleme de comunicare. Cel mai banal act sexual este acum, de cele mai multe ori, punerea in scena a unei fantezii acceptate in comun, eventual dupa o negociere. Partenerii au discutat la un moment dat scenariul. Si-au procurat, eventual, recuzita. Acum isi joaca rolurile.

Nu e vorba despre biologie aici. Si actorii din filmele porno copuleaza, dar tot putem spune ca se prefac. Ganditi-va la comunitatea BDSM, de pilda. Acolo e vorba tot timpul despre scenarii si roluri. Nimeni nu tortureaza si nu umileste cu adevarat pe nimeni. Acelasi lucru e valabil si pentru actorii profesionisti, dar si pentru membrii obisnuiti ai comunitatii, care isi regizeaza si isi joaca micile lor entertainment-uri private.

Si nu doar in comunitatea BDSM avem roleplaying. Totul e acum roleplaying. Atunci cand un baiat si o fata incep sa faca sex, in cultura occidentala a zilelor noastre, ei nu “traiesc un vis”, ci isi pun in scena fanteziile, despre care cu siguranta ca au discutat deja. Sesizati diferenta, nu?

“Sexul neregizat, autentic, a ramas apanajul victimelor violurilor” – as adauga, daca as fi intelectualul despre care vorbeam la inceput. Dar deja m-am plictisit de rolul asta.

Bataia e rupta fix din rai!?

Pe la inceputul anului a fost un scandal pe forumul DespreCopii – niste mamici au postat pe un blog cateva reguli despre cum sa-ti bati copilul. Postul respectiv a fost sters, dar mamicile de pe forum au salvat pagina, iar acum textul apare pe pagina de Facebook a asociatiei Telefonul Copilului. Sa citim, deci:

Bataile usoare pot incepe in jurul de 15-18 luni. […] Aplicarea bataii trebuie facuta cu un obiect neutru: un bat sau o curea, dar niciodata cu mana. […] Si apoi bineinteles, o palma peste fata poate afecta anatomia ei, deplasand nasul sau daunand urechii sau maxilarului Daca bataia este aplicata cu un bat, la locul potrivit pentru acest scop, atunci copilul nu se va mai teme de pedepse neasteptate pentru cauze minore. […] Trebuie oare ca bataia sa provoace durere? Da, altfel nu va avea nici o influenta. O mangaiere prin trei randuri de haine, nu transmite nici un mesaj. […] Apoi, cand pedeapsa a fost executata si lacrimile au incetat, copilul trebuie luat in brate si reasigurat de dragostea parinteasca.

Continue reading →

Nu e bine sa antropomorfizezi obiectele. Si nici sa obiectualizezi oamenii.

Prima chestie e mai simpla: daca vorbesti cu pietrele sau daca crezi ca vantul e un fel de zeu, esti razna sau ai mintea unui primitiv. A doua e mai complicata. Cand ii obiectualizezi pe oameni? Cand e inghesuiala si ii vezi ca pe niste obstacole, nu ca pe niste persoane? Cand te folosesti de ei, indiferent in ce scop? Cand te uiti la statistici? Cand le faci poze fara sa le ceri voie? Cand te bucuri de moartea unui dusman? Cand ii privesti ca pe niste produse ale naturii, ca pe niste roboti biologici mai sofisticati?

Crestinii sunt pana la urma sexisti sau nu?

Sexistii sunt ca niste rasisti, doar ca nu discrimineaza pe criterii de rasa, ci pe criterii de gen (sau sex, in fine). Un rasist, de pilda, ar putea sa creada ca rromii sunt mai predispusi spre infractionalitate decat cei din alte etnii. Chiar daca infractionalitatea ar fi mai ridicata in randul rromilor, asta tot n-ar insemna ca apartenenta la o anumita etnie te face mai predispus spre infractionalitate. Factorii care predispun spre infractionalitate nu tin de rasa, iar a judeca o persoana in felul asta, doar pe baza etniei, e naspa.

Iar acum sa trecem la crestini.

Continue reading →

Limba romana isi bate joc de nationalisti :)

O vorba din batrani spune ca un timbru rosu e rosu, dar un timbru mare nu e de fapt prea mare. Nu in comparatie cu un afis mare, in orice caz. Iar un om care inoata repede nu se deplaseaza, pana la urma, prea repede. In mod similar, atunci cand vrei sa fii nationalist, ai dori sa spui, probabil, printre altele, ca Eminescu e un mare poet român. Cu accent pe “român”. Doar ca un mare poet român nu e in mod necesar si un mare poet. Si da, aici e toata drama.

Daca vrei sa faci o calificare cu iz nationalist, nu faci altceva, de fapt, decat sa scazi din valoarea omului sau operei despre care vorbesti. Asta in limba romana, desigur. In engleza nu e o mare diferenta intre “Shakespeare e un mare dramaturg britanic” si “Shakespeare e un mare dramaturg”. Dar daca ar fi asa si in romana, ce nevoie am mai avea sa fim nationalisti? 🙂

Avem o idee de dezbatere, dar nu v-o spunem in titlu! :)

Pe contributors.ro puteti discuta despre “cum trebuie sa-i invatam pe copii ce este sexul”. Am observat ca oamenii sunt mult mai interesati de problema asta, desi mai exista o intrebare cel putin la fel de importanta: cum ar fi mai potrivit sa-i invatam pe copii ce e moartea?

Pana la o anumita varsta, copiii nu stiu ce inseamna moartea. La un moment dat afla ca oamenii mor si ca ei insisi, la un moment dat, vor muri. Dar daca afla intr-un mod nepotrivit, s-ar putea ca experienta aia sa-i marcheze pentru tot restul vietii. Ce e mai rau, sa ai un copil care afla ce e sexul intr-un mod nepotrivit, sau un copil care afla ce e moartea intr-un mod nepotrivit? Sa iti doresti sa incepi viata sexuala prea devreme, sau sa te chinuie toata viata gandul ca vei muri?

Si atunci, cine ar trebui sa le spuna copiilor ce e moartea? Parintii, educatoarele, invatatoarea? Cand ar trebui sa le vorbim despre moarte? Si cum anume?