Category Archives: discutie

Sociologia stirilor: ce sunt stirile? (ep 1)

Social scientists who study the news speak a language that journalists mistrust and misunderstand. They speak of “constructing the news”, of “making the news”, of the “social construction of the reality”. Even journalists who are critical about the daily practices of their collegues and their own organizations find this talk offensive.

(“Social meanings of news” by Daniel Allen Berkowitz)

De ce trebuie sa teoretizam stirile? De ce trebuie sa le cercetam? Doar le citim si auzim zilnic (netul, radioul, mobilul, tv-ul ne inunda de stiri). Ce sunt ele si de ce este important sa ne intrebam ce sunt?

Stirile asigura si construiesc selectiv cunoasterea sociala, ar spune un sociolog. Sa vedem ce inseamna asta.

Continue reading

Tema de discutie a saptamanii (12): Daca n-ar exista internetul, cum ar fi mai ok sa te informezi?

Deci sa presupunem ca dispare internetul. Il ia gaia. Il mananca soarecii. Da, a fost si un episod in South Park in care se dadea net cu lingurita la populatie. You get the point. 🙂 Ok, in situatia asta, daca am vrea, totusi, sa ne informam, ce sursa ar fi mai buna? Presa scrisa? Televizorul? Porumbeii calatori? Postul local de radio? Postul national de radio? Afisele din centrul orasului? Zvonurile din scara blocului (sau de la carciuma din sat)? Predica de la biserica? Ce credeti?

Nota: Discutia se poarta pe forum.

Sa citim impreuna – Aristotel, Etica nicomahica (70)

[comentariul pentru textul de saptamana trecuta o sa apara cu o mica intarziere, sorry! sunt mai multe chestii interesante acolo si vrem sa mai discutam despre ele]

XIII

Asupra faptului insa ca durerea este un rau si ca trebuie evitata, acordul este unanim; caci ea este intr-adevar un rau, fie in mod absolut, fie prin aceea ca ne impiedica intr-un fel sau altul activitatea. Or, contrariul a ceea ce trebuie evitat, in masura in care este un rau ce trebuie evitat, este un bine. In mod necesar, deci, placerea este un bine. Felul in care Speusippos incerca sa respinga acest argument (uzand de comparatia cu plusul care este contrariu in acelasi timp si egalului si minusului) nu rezolva nimic, pentru ca nici el n-ar putea sustine ca placerea este in esenta un rau.

Continue reading

Saptamana 11: Incestul

Am vazut pe la stiri ca in proiectul noului Cod penal e dezincriminat incestul. Vi se pare ok sau nu? Dincolo de contextul legislativ, vi se pare ca incestul e imoral? De ce? Iar daca nu vi se pare, de ce nu vi se pare?

Nota: Discutia se poarta pe forum.

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (68)

[textul e aici]

Acesta e capitolul in care Aristotel incheie discutia despre stapanire de sine si lipsa stapanirii de sine (respectiv despre tarie de caracter si slabiciune de caracter). Daca ne uitam la lista de probleme din capitolul II o sa fie probabil clar ca pana acum el a incercat sa raspunda la toate intrebarile de acolo. Avem aici, prin urmare, doar o reluare a unor idei la care a ajuns deja Aristotel in capitolele anterioare:

Continue reading

Aristotel, Etica nicomahica – ce-a inteles Gramo (67)

[gata vacanta! 🙂 textul e aici, pagina proiectului e aici]

Se pare ca “argumentul sofist” despre care vorbea in capitolul II l-a ros destul de tare pe Aristotel, fiindca acum se intoarce la el. Acolo aveam cazul unui om care e lipsit de stapanire cu privire la o chestie pe care o considera rea, asa ca nu se poate abtine sa nu o faca, dar e si cam varza si crede ca e rea o chestie buna, asa ca de fapt face un lucru bun. Altfel spus, din combinatia lipsei de stapanire cu lipsa de ratiune ar iesi ceva ok.

Continue reading