[scuze pentru intarziere; textul pe care il comenteaza Gramo e aici]
In “episodul” anterior Aristotel a inceput sa vorbeasca despre dreptate. Am avut mai multe nedumeriri, dar cateva lucruri tot am inteles. Am inteles, in primul rand, ca spune ca “drept” are mai multe intelesuri. 🙂
[comentariul pentru textul de saptamana trecuta o sa apara cu o mica intarziere]
III
Intrucat omul nedrept este lipsit de simtul egalitatii, iar nedreptatea corespunde inegalitatii, exista, evident, si un termen mediu relativ la inegalitate, acesta fiind egalitatea; caci in orice tip de actiune in care exista un plus si un minus exista si egalul. Iar daca ceea ce este nedrept este inegal, implicit ceea ce este drept va fi egal, lucru admis in unanimitate, fara a avea nevoie de demonstratie. Si, pentru ca egalul este un termen mediu, ceea ce este drept va fi de asemenea un termen mediu.
Continue reading
Astazi redactia Gramo’s World s-a adunat mai greu. Vio e mai out of the mood for blogging asa, iar Gramo a fost aseara la balul bobocilor de la fil.unibuc si n-a dormit decat cateva ore si asa mai departe. Iar povestea despre photowalking-ul din Second Life e urmatoarea.
Mai intai am fost in Carturesti. Carturestiul este un local rau famat, frecventat de cocalari. Glumim, desigur. (Gramo, in paranteza fie spus, crede ca unii cocalari sunt de o mie de ori mai autentici decat unii snobi.) Am mers la lansarea despre care scria Ariel pe blog (Alexandru Dumitrascu – Poezii cu peronul pe partea dreapta).
Continue reading
Pai,… sa vedem. Am inceput sa urmarim (cu sufletul la gura) piesa de teatru a Lorenei. La Suzi am citit un post foarte fain in care Suzi ii apara pe bloggeri fata de atacurile nobeliatei Doris Lessing (Zoso, in schimb, ii ataca pe bloggerii din “noul val” intr-un post care ni s-a parut ca merita sa fie citit).
p.s.: Iar pe blogul lui Nenea Cosmos l-am vazut pe Nenea Cosmos insusi.
II
Acum insa vom studia dreptatea ca particulara virtute (caci, dupa cum am spus, exista si aceasta forma de dreptate) si, in mod analog, vom studia si nedreptatea, ca parte a viciului. O dovada a existentei sale este ca cel ce actioneaza sub impulsul altor vicii comite intr-adevar nedreptatea, dar nu cauta sa aiba mai mult decat i se cuvine (de exemplu, cel ce-si arunca scutul din lasitate, sau cel care, avand un caracter rau, profera insulte, sau, din avaritie, refuza sa acorde un ajutor material). Continue reading
Tineti minte poza asta [NSFW]? Tipul care o pusese pe Flickr a fost suficient de penal incat sa nu spuna de unde provine si sa lase impresia ca a facut-o el. De fapt face parte dintr-un album foto publicat de Ellen von Unwerth, intitulat Omahyra and Boyd (puteti vedea si alte poze din albumul respectiv aici [NSFW]).
Continue reading
[gata, am trecut la cartea a cincea]
I
Privitor la dreptate si nedreptate, va trebui sa examinam natura actelor ce le implica, tipul de medietate care este dreptatea, precum si extremele intre care ceea ce este drept reprezinta masura justa. Pentru aceasta vom adopta, in cercetarea de fata, aceeasi metoda ca si in cele precedente.
Continue reading
